By Reinhard Fatke, Hans Merkens
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Einführung in die Interpretationstechnik der Objektiven Hermeneutik
Das von Ulrich Oevermann begründete Verfahren der Objektiven Hermeneutik stößt vor allem in den Sozial- und Erziehungswissenschaften auf breites Interesse. Die zentrale methodologische Idee der Objektiven Hermeneutik besteht darin, die Rekonstruktion der Sinnstrukturen der sozialen Wirklichkeit methodisch an textliche Protokolle dieser Wirklichkeit zurückzubinden.
Kultureinrichtungen in Deutschland befinden sich in einer doppelten Krise: einerseits wird die Finanzierung durch Bund, Länder und Kommunen immer unsicherer, andererseits fehlt es an langfristiger strategischer Ausrichtung. Das Buch gibt kompetent und deutlich Antworten auf diese Krisensituation und zeigt Wege für die Zukunft auf.
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Eini- 70 Ekkehard Nuissl ge der Diskussionslinien scheinen dies zu bestätigen. So etwa die Diskussionen der DGfE-Sektion „Historische Bildungsforschung“ zum Thema „Pädagogische Gestaltung des Raums“ im Jahre 2001. Nun hat die deutsche Sprache nicht wie die englische eine so feinsinnige Unterscheidung zwischen „room“ und „space“ (vgl. Jelich 2003). Genaueres lässt sich im Deutschen aus diesen räumlichen Begriffen daher nicht erkennen. In der Regel ist es aber auch gar nicht die Aufgabe dieser Begriffe, einen bestimmten Sachverhalt möglichst präzise zu benennen; sie dienen eher als Orientierungspunkte, Wegmarken, heuristische Schlüssel zum Verstehen eines bestimmten Zugangs zu pädagogischen Fragen.
Abb. 7). Das persönliche Einkommen variiert viermal stärker nach dem Geschlecht als nach den Schulabschlüssen. Frauen haben – verbunden mit ihrer Familientätigkeit – ein bedeutend niedrigeres persönliches Einkommen als Männer. Bei ihnen ist zudem der Schulabschluss sehr bedeutsam. 2 Einkommen nach Schulabschluss und Geschlecht Bildungsniveau und Berufsmotivation Die Schule gilt als Ort der Einübung von Kerntugenden des Arbeitsverhaltens. Lernanforderungen stehen stellvertretend für berufliche Anforderungen im späteren Leben.
11 SGB VIII). Dieser verhält sich zu demjenigen der Schule nicht kompensatorisch, sondern komplementär. Sie kann eigene Kompetenzen einbringen, die auf eine nachhaltige Verbesserung der Schule zielen; dies „betrifft etwa Fragen einer anderen Schul- und Lernkultur, Fragen der Partizipation und Selbststeuerung, den Erwerb von Schlüsselkompetenzen oder Fragen der interkulturellen Bildung“ (BMFSFJ 2002, S. 12). Die Debatte um die Ganztagsschule fordert zudem professionelle pädagogische Kompetenzen, die diese Schule als Lernfeld ausgestalten.