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P. 356, New York, 1949. Race et histoire sous le rapport des inventions techniques (et de la réflexion scientifique qui les rend possibles), la civilisation occidentale s’est montrée plus cumulative que les autres ; qu’après avoir disposé du m ê m e capital néolithique initial, elle a su apporter des améliorations (écriture alphabétique, arithmétique et géométrie), dont elle a d’ailleurs rapidement oublié certaines ; mais qu’après une stagnation qui, en gros, s’étale sur deux mille ou deux mille cinq cents ans (du 1“ millénaire avant i’ère chrétienne jusqu’au XVIII~ siècle environ), elle s’est soudainement révélée c o m m e le foyer d’une révolution industrielle dont, par son ampleur, son universalité et l’importance de ses conséquences, la révolution néolithique seule avait offert jadis un équivalent.

Bien que la source des préjugés raciaux doive être recherchée ailleurs que dans des idées pseudo-scientifiques qui n’en sont pas la cause mais plutôt l’expression et n’interviennent que secondairement, comme justification et c o m m e moyen de propagande, il n’est pas sans importance de combattre de telles idées, qui ne laissent pas d’égarer nombre de gens, m ê m e parmi les mieux intentionnés. Faire le point de ce qu’on est fondé à regarder comme scientifiquement acquis quant aux domaines qu’il convient d’assigner respectivement à la R race D et à la u civilisation D ; montrer qu’un individu, compte non tenu de ce qui lui vient de son expérience propre, doit le plus clair de son conditionnement psychique à la culture qui l’a formé, laquelle culture est elle-même une formation historique ; amener à reconnaître que, loin de représenter la simple mise en formule de quelque chose d’instinctif, le préjugé racial est bel et bien un u préjugé D -à savoir une opinion préconçue -d’origine culturelle et qui, vieux d’à peine plus de trois siècles, s’est constitué et a pris les développements que l’on sait pour des raisons d’ordre économique et d’ordre politique : tel est le but de la présente étude.

New York, 1948. L'homme et la matière. Pans, 1943. LINTON. R. T h e study of man. New York, 1936. Essai sur la civilisation d'Occident, t. 1. Pans, 1949. PIRENNE,J. Les grands courants de l'histoire universelle, t. 1. Paris, 1947. Les races et l'histoire. Paris, 1922. Le déclin de l'Occident. Pans, 1948. J. A srudy of history. Londres, 1948. WHITE, L. A. The science of culture. New York, 1949. 49 RACE ET CIVILISATION Par MICHEL LEIRIS chargé de recherches au Centre national de la recherche scientifique, attaché au Musée de l‘homme de Paris La nature des hommes est identique; ce sont leurs coutumes qui tes séparent.